腰牌是古代官员日常所佩的身份符信，相当于今天的通行证，因系挂于腰间，故称腰牌。又因多用金银、玉石、名贵木料等珍贵材质制成，加之雕镂的图案精美生动，造型多样，具有浓郁的文化韵味，适于观赏把玩，故一直深受藏家的喜爱，属于艺术价值和经济价值都很高的文玩。
清朝时期，腰牌的身份象征更加显著。后期则随着国力的衰退，政治性的色彩渐渐减弱，腰牌主要用来彰显尊贵地位，寓意美好愿望。腰牌上的内容不再限制于佩戴人的身份信息，开始出现一些的其他内容，主要是中国传统文化中一些寓意美好的图案，多为花鸟、走兽等，以一些民间谚语、吉语等为素材，通过借喻、谐音、象征等方式，一副图案显示一句吉语，体现佩戴人对自己、对家人、对国家的一种美好祝愿。
各时代的腰牌，材质及规格大小、图案铭文都有很大的不同。明代对各级官员的腰牌有明确的规定，只有能上朝议事的高级官员才有固定的腰牌，杂役执事需要入宫，都是领临时的腰牌。官兵外出征战或执勤，也要系挂腰牌，指挥官挂刻有双云龙、双虎符的金牌，中级军官挂独云龙、独虎符的镀金银牌，下级军官挂素云银牌。
近日，宣亦有幸征集一块品相精美的屯兵申克腰牌。腰牌上方写着“屯兵”两字，中间为“申克”，腰牌的包浆醇厚，材质质感温润，字体刚健有力，雕刻工艺精湛无比，犹如脱缰的野马洒意奔腾。把腰牌的豪迈高贵的形象表现得淋漓尽致。
每一块腰牌都有其背后的故事，作为身份的一种象征，古有见牌如见人一说，即便是历经无数载风雨的冲刷，却依旧不改它当年拥兵百万的雄伟气势。腰牌以它特有的民族文化价值以及其特有的艺术美感，渐渐成为收藏家收藏、研究与痴迷的对象。
明清以来，腰牌的品种不断丰富，材质有象牙、犀角、玉、铜、木等，经演化而来的腰牌为腰佩装饰物，可分花鸟祥兽和山水人物图案挂于腰间，作为其装饰物或赏玩品，不同材质的腰牌彰显其特色。
清朝灭亡后，中国的腰牌文化渐渐消失，但是曾作为明清两朝附属国的朝鲜国则保留了腰牌文化，并将其继续发扬，作为其民族服饰的一大特色。
作为一种颇具特点的文玩，腰牌除材质多珍稀贵重，同时还很考验制作者的文化素养和技艺水平，浮雕、圆雕、漏雕、线雕，都是很常见的雕刻技法，图案铭文也多被赋予美好的寓意。毫不夸张地说，一件器型好、刀工上佳的腰牌就是一件精美的艺术品。加之腰牌的传承有序，具有浓郁的文化和历史价值，细细把玩，很能体现文人风味，所以很早就获得了藏家的青睐。
该藏品现藏于广州宣亦展览服务有限公司，欢迎各位莅临本公司赏析；广大收藏家也可以通过公司
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